Invitación a la Escuela de Verano 2013

Se invita a la comunidad valdiviana a participar de la Escuela de Verano 2013 en su versión XVII, organizada por la Diócesis y el Departamento de la Vicaría Pastoral.   Habrá 31 talleres de formación básica, los cuales consisten en un espacio de formación sobre temas prácticos, de desarrollo personal y talleres bíblicos. Al finalizar este proceso los/as participantes contarán con capacidades que fortalecerán sus conocimientos.  La Escuela de Verano se realizará desde el lunes 7 al 12 de enero, en tres turnos. En esta ocasión contaremos con un taller en horario matinal, que irá desde las 10:00 a las 13:00 hrs, destinado específicamente a profesores, educadores y orientadores que lleva por título “Profesores ante la emergencia de la educación.” El segundo turno será de las 16:00 a las 18:30 hrs., tercer turno de las 19:30 a las 22:00 hrs.  Los talleres se realizarán en el Instituto Salesiano, ubicado en calle Pedro de Valdivia Nº 480. Cada taller tiene un costo de $ 2.500 pesos por participante.  La invitación está abierta a todos para aprovechar este período de vacaciones para profundizar en la fe y el conocimiento.   Tibaldo Zolezzi Cid Vicario Pastoral Diócesis de Valdivia

 

Catequesis Año de la FE

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INVITACION

La Parroquia Buen Pastor de Las Animas, tiene el agrado de invitar a la Catequesis Mensual, con motivo del Año de la Fe, al que ha convocado el Papa Benedicto XVI.

Esta se realizará el Viernes 4 de Enero de 2013, a las 19:30 Horas en la Capilla San Judas Tadeo, ubicada en Av. España 490 (Esq. Isabel Rodas) Las Animas.

Este encuentro se iniciará con el Rezo de Vísperas, seguido luego de la Catequesis sobre el Tercer Mandamiento "Santificar las Fiestas" y culminará con un momento de compartir fraterno.

Desde ya agradecemos la presencia de ustedes y les esperamos.

Comunidad Parroquial del Buen Pastor

Las Animas.

           

Escuela de Verano 2013

Horario de inscripción en casa de formación san Lorenzo Cocharne 210

9:00-12:30

16:00-19:30

Valor: $2500

Hay diversos cursos de formación bíblica, catequesis, etc.

En turnos de 16:00 y 19:30

en el Instituto Salesiano del 7 al 12 de enero de 2013

MES DE MARIA

Mañana Jueves 08 de Noviembre se inicia el Mes de María en todo el Chile. En nuestra Parroquia como es tradicional lo celebraremos en:

Capilla san José Obrero a las 20:00 hrs.
Ermita de la Virgen (santa Inés): 07:00 (Lunes a Viernes)

Quedan todos invitados a celebrar a nuestra Madre en este Mes Bendito.

Catequesis en el Año de la Fe

El Papa Benedicto XVI ha convocado desde octubre del 2012 a Noviembre del 2013 a un año de la Fe, es por este motivo que cada mes se realizará una catequesis sobre temáticas relacionadas con esta importante celebración. La Parroquia san Pablo comenzará con este ciclo de Catequesis. He aquí la Invitación:

Valdivia, 29 de octubre de 2012

Queridos hermanos  y hermanas en la fe:

            Por medio de la presente carta les invito a participar en un encuentro catequético para todos los grupos, comunidades, agentes pastorales, profesores, alumnos y demás  creyentes que quieran seguir profundizando en la vivencia del seguimiento a Jesucristo. Este encuentro está organizado para conmemorar el Año de la fe, que el Papa Benedicto XVI ha proclamado.

            Es por esto que se les invita cordialmente a participar en esta catequesis  que será el próximo día 9 de noviembre,   a las 19:30 en la parroquia de San Pablo, de Valdivia. Se profundizará en el primer mandamiento “Amarás a Dios sobre todas las cosas”. Dicho encuentro contará con una catequesis sobre este mandamiento, un  momento de oración y otro de compartir.

            Esperando que esta invitación sea bien acogida y puedan asistir, se despide fraternalmente

P. Pedro Gil y comunidad parroquial San Pablo

           

           

           

DECLARACIÓN PÚBLICA

 

El Obispado de Valdivia siente el deber de comunicar a la opinión pública lo siguiente:

1. En agosto de este año, concluyó el Comodato del terreno del Jardín San Francisco, aledaño al templo del mismo nombre, que el Obispado de Valdivia otorgó a la agrupación “Núcleo de Ideas para el Desarrollo Ecológico” (NIDO). Sin embargo, un grupo de personas continuó ocupando de hecho sus dependencias, sin intención de abandonarlas y sin contar con la autorización del  Obispado.

2. Esta situación de fuerza, además de quebrantar el ordenamiento jurídico, ha estado marcada por la negativa de las personas ocupantes a hacer abandono del lugar. A pesar de esta reacción y de la ilegalidad de la ocupación, el Obispo, Mons. Ignacio Ducasse, ha estado dispuesto a dialogar y de hecho recibió a un grupo de ellos para instarles a deponer la toma, los cuales manifestaron su deseo de mantenerse en el lugar señalando que un desalojo sería un escándalo para la Iglesia.

3. Nunca ha habido una oposición de la Iglesia a las actividades culturales de este u otro grupo, sin embargo, nos merecen graves reparos el acto ilegal de ocupación, la no identificación individualizada de los ocupantes y la irrupción de un grupo de personas en la Misa solemne con que inauguramos el Año de la Fe el 12 de octubre en la Catedral.

4. El Obispado de Valdivia lamenta profundamente los inconvenientes que esta situación ha causado a los fieles de la ciudad, y especialmente a los vecinos del sector.      

5. Esperamos que quienes encabezan este movimiento de fuerza, puedan reconsiderar su actitud y depongan la ocupación por el bien de todos. 

OBISPADO DE VALDIVIA
                                                                       

                                                                     Valdivia, 21 de octubre de 2012

¿Cómo puedo entender, si nadie me guía en la lectura? (Hechos 8, 31)

A propósito del mes de la Biblia que celebramos en septiembre, transcribo un artículo escrito para el Boletín "Bajo la Lluvia" de la Diócesis de Valdivia. Son algunas líneas en relación a esta fuente fundamental de nuestra fe y que sin embargo decimos desconocer tanto especialmente entre los católicos, pero muchas veces nos quedamos con el diagnóstico de ésta situación, sin hacer más para solucionar esto. El presente artículo sólo pretender dar algunas pistas en el tema bíblico.

Por cierto que para la mayoría de los fieles los textos de los evangelios son los más cercanos y comprensibles, y para quienes asisten más a misas o grupos, las cartas de san Pablo pueden ir cobrando más familiaridad. Pero cuando nos vemos enfrentados a textos del AT e incluso del NT, como el Apocalipsis, ya se nos presentan una serie de dificultades e interrogantes.

Básicamente podemos clasificar las dificultades en tres categorías: ciencias naturales, históricas y morales.

En la primera categoría, se encuentran los típicos (y básicos) problemas entre creacionismo y evolucionismo; que si Adán y Eva o el mono, etc. Bastaría citar el “caso Galileo” del siglo XVI, que fue injustamente condenado por sostener que la tierra giraba en torno al sol y no al revés como se pensaba en su época, por una mala interpretación del texto de Josué 10, 12-14. El aprender que la Biblia contiene una verdad salvífica y no científica libera a tantos creyentes de una problemática que no debería existir. “la hemos creado nosotros con nuestra ignorancia y con la manía de presentar como revelación divina lo que era una simple explicación humana”[1].

En la segunda categoría se encuentran los “errores” de historia que se encuentran en la Biblia. Muchos de estos pasan inadvertidos para la mayoría de los lectores, que no son especializados en historia. Por ejemplo el inicio del libro de Judit (1,1) dice: “el año doce del reinado de Nabucodonosor, que reinó sobre los asirios en la gran ciudad de Nínive”. Sin embargo este rey fue de Babilonia y no de Asiria. El autor busca unir a ambos imperios que representan el mal, en contraposición a la protagonista Judit, que simboliza la causa de Dios, es un texto narrativo con intención religiosa, y no histórica.

Finalmente los problemas morales, los podemos identificar como aquellos acontecimientos que nos chocan, frente a la cultura occidental cristiana y posmoderna del siglo XXI. Encontramos en el AT, narraciones escandalosas, oraciones que reflejan espíritu de venganza u odio, blasfemias. O el texto de 1Reyes 18, 40 en que el profeta Elías degüella a los profetas de baal. Obviamente nos sirven las claves anteriormente expuestas, pero también considerar que son textos profundamente humanos[2], que es también una obra escrita en un contexto histórico particular y que por lo mismo podemos entender mal lo expresado en la Biblia, escandalizándonos de más.

Es por esto que se hace tan importante en nuestro acercamiento a las Sagradas Escrituras, evitar dos extremos que pueden terminar por distorsionar el mensaje que Dios nos quiere transmitir a través de su Palabra: por una parte evitar el fundamentalismo, que por “defender” a Dios cree hasta la última letra de la Biblia, olvidando que para el católico también Dios habla en la creación, en la Tradición de la Iglesia[3], y que el Magisterio está para ayudarnos a una mejor comprensión de la misma Escritura. Por otra parte una lectura demasiado positivista[4], puede llevarnos a pensar que la Biblia, es sólo un conjunto de libros de cuentos, con buenas intenciones. Por eso se hace tan necesario en este tiempo el tema de la interpretación.

Finalmente hay que tener presente a la hora de una buena interpretación de los textos bíblicos, lo que se conoce como el “trípode interpretativo”: lo histórico, lo literario y lo teológico. Como ya hemos visto es necesario tener en cuenta el contexto para comprender algunos aspectos (histórico); También es importante considerar la parte literaria, porque si sabemos el género literario[5] del texto podemos dilucidar algunos de los problemas que surgen en la lectura bíblica; Lo teológico es buscar, considerando lo anterior, el mensaje de Dios en los textos bíblicos para nuestra vida. A este punto es también muy bueno hacer una lectura orante de la Palabra, conocido tradicionalmente como “lectio divina”, que nos ayuda en la profundización espiritual a partir de la Palabra.

Carlos M. Martínez V., Pbro.

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[1] SICRE, J.L., Introducción al Antiguo Testamento, Estella 2002, pág. 23.

[2] Recordemos que la Biblia es Palabra de Dios escrita por verdaderos autores humanos, inspirados por el Espíritu Santo. Cf. Dei Verbum 11, del Concilio Vaticano II.

[3] Aunque pareciera para muchos que basta la sola Biblia, hay que recordar que el Canon de los libros inspirados que están en la Biblia fueron determinados por la Iglesia, ya en siglo II como lo testimonia el fragmento Muratorianum. Por eso los evangelios apócrifos y otros papiros posteriores, como el evangelio de Judas (siglo IV), pierden validez como inspirados.

[4] Entendemos aquí “positivista” como la corriente filosófica, que afirma que el único conocimiento verdadero es el “científico”. No confundir con ser “positivo”.

[5] Los géneros literarios, pueden ser poéticos, proféticos, históricos, epistolares (cartas), narrativos, etc.